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石牌坊

湖南五門九樓式石牌坊價格及設計

  湖南衡山興建“南岳衡山”石(shi)牌坊湖南(nan)五門九樓式(shi)石牌坊(fang)價格及設(she)計
衡山位于湖南省中部，是我國著名的五岳名山之一，因地處五岳的最南端，故稱南岳。 南岳衡山南起“雁陣驚寒、聲斷衡陽之浦”的衡朱回雁峰，北止“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于 二月花”的長沙岳麓山，逶迤八百里，連綿72峰。衡山外秀于林，內秀于文，集自然風光與人文景觀于一體，素有“五岳獨秀”之美譽。而南岳衡山既有壯美秀麗的自然風光又有深厚歷史文化積淀這一特色，在“南岳衡山”石牌坊上得到了集中體現。

石牌坊
聳立于南岳古鎮祝融路南側端與107國道交匯處的“南岳衡山”石牌坊，是南 岳衡山的進山山門，也是南岳衡山景名勝區的標志，建成于1989年4月。牌坊高20.4米，寬 21.7米，以花崗石石材筑砌坊體。不僅外觀形態偉岸壯麗、氣勢恢宏，造型秀美，獨具特色， 是一座柱出頭與柱不出頭相結合的四柱三間一樓牌坊，中間明間為雙柱不出頭的木斗拱飛 檐翹角的一個大牌樓，兩側次間的邊柱為出頭沖天柱。而且牌坊鐫刻的圖案和文字，承載、 包蘊了極其豐富的南岳衡山的人文內涵和秀麗風光。牌坊明間樓頂下為兩層白色大理石匾 額，上層匾額上刻有南岳衡山山徽圖案“朱鳥”；下層區額上正面刻有當代藝術大師劉海粟題書的“南岳衡山” 4個大字，背 面刻有當代著名書畫藝術家吳 作人題書的“文明奧區” 4個大 字。牌坊的四根柱子上都刻有 楹聯，其中胡遐之題寫的一副楹 聯是：“秀氣來高宇，看四絕奇 觀，五峰勝景；文明奧區，有二賢 吟跡、七祖道場。”牌坊上所刻朱 鳥圖案及所題匾額和楹聯，正是 南岳衡山自然風光和人文內涵 的高度概括。
石牌坊
牌坊明間上層匾額上所刻的南岳衡山的山徽“朱鳥”，系來自一個衡山從何而來的神 話。相傳，中華始祖之一的炎帝神農氏追趕仙鳥，用神鞭打落朱鳥，朱鳥變成了南岳，朱鳥 圖案就一直作為南岳衡山的山徽沿用下來。牌坊明間下層匾額正面題書“南岳衡山”，史料 記載，將南岳與衡山聯系在一起，將“南岳”稱為“衡山”源自古代《周禮》、《春秋》、《星經》 的記載,是因為衡山位處星度二十八宿的軫星之翼，“度應鞏衡”，像衡器一樣可以稱量天地 的重量，能“銓德鈞物，故名衡山”。
石牌坊
牌坊明間下層匾額背面題書“文明奧區”，是對南岳衡山所具有的豐富而深厚的歷史文 化內涵的高度概括。“奧區”即腹地、深處，引申為中心、深厚之意。最早將“文明”與“奧 區”二詞合起來贊譽南岳衡山的是明代的湖廣提學副使管大勛。1946年，南岳管理局局長 胡蔭槐在南岳古鎮南街口興建大型石牌坊一座，請當時的湖南省主席王東原親書“文明奧 區”四字刻在牌坊上作坊額。從此，南岳衡山就被譽為“文明奧區”。南岳衡山之所以享有 “文明奧區”盛名，是因為其文明歷史悠久長遠，文明內容博大精深。一是中國遠古時代的 帝王炎帝、黃帝、堯、舜、禹都在南岳留有足跡。相傳，堯帝、舜帝、禹帝都到過南岳祭祀，大 禹治水時曾在衡山殺白馬祭告天地，在皇帝巖齋戒祈求上天幫助，獲天賜金筒玉書,取得治 水方案，制服滔天洪水，功垂萬世。二是中國的兩種主要宗教文化在這里達到了和諧共榮。 秦漢以后，道教佛教相繼傳入南岳，至唐代出現“十大叢林”、“八百茅庵”之盛況，形成了佛 道同居一山、共存一廟的一大特色。南岳鎮上有占地9.8萬平方米的江南最大的佛道合一 寺廟南岳大廟，廟前立有“天下南岳”花崗石大牌坊。南岳大廟規模宏偉，集宋元以來古建 筑之大成，廟由南至北共分九進，中間是祭祀祝融神殿堂，東西兩廂分別是道教八觀和佛教 八寺。三是南岳是湖南學派的發源地，唐代以來，先后在此建有鄴侯書院、文定書院、甘泉 書院、集院書院等20余所書院，歷來有“天下之書院，楚為感，楚之書院，岳為盛”之說。四是南岳衡山壽文化源遠流長。《星經》載，南岳衡山位處星度二十八宿的軫星之翼，軫星旁 有一小星，名叫“長沙星”，此星主管人間蒼生壽命，而衡山古屬長沙，所以南岳又有“壽岳” 之稱。自宋徽宗在南岳留下“壽岳”巨型石刻后，“壽岳”之名更稱于世。清康熙皇帝親撰 的《重修南岳廟碑記》，首句即為“南岳為天南巨鎮，上應北斗玉衡，亦名壽岳”，再度御定南 岳為“壽岳”。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱南岳衡山。而以壽為景在 南岳衡山更是無處不在，無所不有，如萬壽宮、延壽亭、仁壽閣、壽佛殿等，形成了南岳衡山 獨有的福壽文化，南岳衡山因而被譽稱為“中華壽岳”，后人祝壽常稱頌“壽比南山”，指的 就是南岳衡山。近些年來，南岳衡山的壽文化有了更進一步的發展。2000年在南岳修筑 了中華壽壇，鑄造了中華萬壽大鼎，創造了壽鼎文化的2項世界紀錄。2003年又在南岳修 建了萬壽廣場，并在廣場主入口處豎立了高16.5米、寬31.7米、由江澤民同志題書匾額的 “壽岳衡山”牌坊，從而進一步奠定了南岳衡山“壽岳”、“壽山”的特殊地位。五是歷代以 來許多歷史名人如李白、杜甫、柳宗元、朱熹、魏源、王船山、譚嗣同等及當代國家領導人 周恩來、葉劍英、胡耀邦、陶鑄、郭沫若等均到過南岳,并留下3700多首詩詞、歌、賦和375 處摩崖石刻。
石牌坊
牌坊楹聯上所題“四絕奇觀”、“五峰勝景”是南岳衡山風景最秀麗之處。“四絕”是指 “祝融峰之高，方廣寺之深，藏經殿之秀，水簾洞之奇'“五峰”是指祝融峰、天柱峰、芙蓉峰、 紫盈峰和石稟峰。楹聯中所說的“二賢吟跡”，是指唐代大詩人李白詠吟南岳之詩：“衡山 蒼蒼入紫冥，下看南極老人星，回飆吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。”和韓愈詠吟南岳的詩： “萬丈祝融拔地起，欲見不見輕煙里。”“七祖道場”是指南岳衡山上有被稱為“六朝古剎、七 道祖場”的福嚴寺。

正是由于“南岳衡山”石牌坊包含了如此眾多深厚豐富的歷史文化內涵，因此它成了名副 其實的南岳衡山的標識和名片。


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